肾,是中医脏腑学说中五脏之一。中医有众多核心学说,其中运用最广的就有运气学说、精气学说、阴阳学说、五行学说、气血津液学说、脏腑学说、经脉学说、病因学说和元气学说等九种核心中医理论学说。而在这九种学说中就有八种认为,“肾”占据着举足轻重的地位,是牵之一毫而动全身的重中之重。
 
  运气学说是根据时节变化,以天象气候、疾病流行的规律为根据,推理诊断并依此提供预防和养生方法的学说方法论。而肾脏在这个学说里面,五运六气的运转和养生都要肾来参与支持,肾在中医运气学说里是五运六气因子与体内行气运转最终交锋之所,可以说肾气的强弱决定了身体健康状态。
 
  另外在中医的精气学说和阴阳学说中,肾在其“天人感应”的理念基础中被认为是转化汇集天地灵气成体内精气的存在。
 
  而在中医五行学说和气血津液学说中,肾则是主水、主气血津液总理调节的器官。在这两个学说中,肾是滋养五脏六腑、储藏调节体内气血的本源之处,如果肾有所伤,则五脏六腑具受损,气血津液亦因其衰乱。
 
  肾在中医脏腑学说中是全身精气储藏和精气化生的部位,是影响五脏六腑、奇恒之府、气血津液重要部位。
 
  于病因学说中,外感六淫、内伤七情所伤部位具是肾脏,继而引起的结石、诸毒、失调都是肾功能异常的表征。
 
  元气学说中更是将肾脏摆在先天之精所在、后天之元所藏的地位,周天运行所在全部要靠肾元来蕴养。
 
  总而言之,肾脏的在我们的身体内的重要性不亚于大脑和心脏。我们在日常生活活动中的应该将对大脑和心脏的保护意识适当的放一些在我们的肾上面。